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Roger Botte, Esclavages et abolitions en terres d??islam, Paris, Ed. André Versaille, 2010, 390 p.

Comment la malédiction biblique de Cham (condamnation à l’esclavage et châtiment par la noirceur de l’épiderme de sa descendance) fut-elle détournée en terre d’islam afin de justifier l’esclavage des Noirs ? Le Coran a-t-il vraiment programmé la fin de l’esclavage ? Pourquoi Muhammad qui aurait pu l’interdire, comme il a prohibé l’alcool, les jeux de […]



YACOUB (Joseph), Au nom de Dieu ! Les guerres de religion d??aujourd??hui et de demain. Paris, J.C. LattÚs, 2002, 307 p.

Professeur de Relations internationales à l??Université catholique de Lyon et spécialiste  des minorités ethniques et religieuses, J.Y.  dessine une carte des conflits ethno-religieux  présents aujourd??hui dans le monde.



Mansour FAHMY, La condition de la femme dans l’islam, Paris, éd. Allia, 2002, 144 pages

Ce livre est à la fois court, incisif et utile pour faire le point sur la condition de la Femme dans la religion islamique. Déjà en 1913 se posait la question de l’émancipation des Femmes dans les pays islamiques, or nous savons que depuis la question n’a cessé d’évoluer.



BIDAR Abdennour, L’islam face à la mort de Dieu : Actualité de Mohammed Iqbal, Ed. Bourin, 2010, 314 pages

Dans les débats autour de l’islam, les préjugés dominent. Les uns ne retiennent que l’image d’une religion archaïque défendant l’application stricte de la loi de Dieu. Les autres dénoncent l’islamophobie rampante d’un Occident angoissé par les métamorphoses du religieux.



Musulmanes : Témoignage de Fatima Mernissi

Fatima Mernissi ou l??enthousiasme fait femme arabe. « Le monde arabe va décoller ! s??écrie-t-elle. Ce n??est pas une prophétie, précise-t-elle, c??est une intuition de femme, et Dieu sait, lui qui connaît tout, qu??elle est rarement erronée.



GODARD Bernard, TAUSSIG Sylvie, Les musulmans en France. Courants, institutions, communautés : un état des lieux, Paris, ?ditions Robert Laffont, 2007, 454 p.

Les sept parties de l??ouvrage dressent un état des lieux de l??islam en France (sur ce sujet, se référer aux ouvrages de Leïla BabÚs ; Alain Boyer et Jocelyne Cesari) qui s??inscrit à la fois dans la modernité, la mondialisation et dans un espace laïc et républicain particulier, suivant des modalités complexes et changeantes.



Cycle de conférences 2011 : Le Golfe dans tous ses ?tats

L??IISMM organise pour la sixiÚme année consécutive, et en partenariat avec le CollÚge de France, le cycle  de conférences publiques « Connaissance de l??Islam ». Le thÚme choisi cette année est « Le Golfe dans tous ses ?tats ».



Aux frontiÚres du religieux : nouveaux terrains, nouvelles interprétations – Appel à communications

Les institutions religieuses connaissent des variations et des évolutions qui amÚnent à reconsidérer les limites et les formes du religieux.Cette interrogation concerne autant les sociologues qui réactualisent sans cesse leurs cadres conceptuels, que les historiens et les anthropologues dont les objets attestent de la diversité du fait religieux dans le temps et l??espace.



Colloque « Qu??est-ce qui est sacré aujourd??hui ? »

Nombreux sont ceux qui assurent que notre monde est « désenchanté », laïcisé, sécularisé. Faut-il en conclure naïvement que plus rien n??est sacré ? La globalisation n??est-elle pas aussi l??occasion de vérifier que tous ne vivent ni au même endroit, ni à la même heure ?



Soraya El-Alaoui, Les réseaux du livre islamique. Parcours parisiens, Paris, CNRS ?ditions, 2006, 232 p.

Cette étude qui se présente modestement comme une tentative de sociologie du fait littéraire, ouvre en réalité un horizon de recherche bien plus vaste. L’analyse des réseaux de distribution et de consommation d’un bien culturel naturellement central dans le dispositif symbolique de l’islam contemporain offre ainsi nombre d’éclairages inédits, et sans nul doute importants, sur […]



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